{"id":352,"date":"2010-05-09T13:42:27","date_gmt":"2010-05-09T13:42:27","guid":{"rendered":"http:\/\/elhombrejazmin.com\/?p=352"},"modified":"2023-07-02T16:36:07","modified_gmt":"2023-07-02T16:36:07","slug":"la-tia-sandalia-interprete-de-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gracielagarcia.com\/en\/la-tia-sandalia-interprete-de-la-religion\/","title":{"rendered":"La T\u00eda Sandalia, int\u00e9rprete de la religi\u00f3n"},"content":{"rendered":"
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El acto creativo encuentra fisuras por donde asomarse a realidades que normalmente no visita.<\/p>\n

Un ejemplo es la historia de Sandalia Sim\u00f3n Fern\u00e1ndez (Toledo, Villaca\u00f1as, 1902-1987), m\u00e1s conocida como la t\u00eda Sandalia. Una mujer de condici\u00f3n humilde que, de un modo u otro consigui\u00f3 entregarse a su actividad creativa sin encontrar la oposici\u00f3n que normalmente habr\u00eda despertado en su entorno cualquier persona que descuidara sus obligaciones. En la sociedad de su tiempo en Villaca\u00f1as lo normal era que los hombres se centraran en las labores agr\u00edcolas mientras las mujeres les ayudaban con esto y con las agotadoras tareas dom\u00e9sticas que inclu\u00edan encalar un d\u00eda tras otro las paredes de los silos en que viv\u00edan.<\/p>\n

Quiz\u00e1s, los factores que le proporcionaron esa especie de inmunidad nada habitual fueron, por un lado, el car\u00e1cter religioso de sus creaciones y por otro, su fuerte personalidad y el respeto que el pueblo sent\u00eda por las desgracias que sufri\u00f3 a lo largo de su vida.<\/p>\n

Los silos de VillaCa\u00f1as.<\/strong><\/p>\n

El silo era la vivienda de las familias m\u00e1s humildes de la llanura manchega. Se conoce su existencia desde comienzos del siglo XVIII y a\u00fan en 1950 hab\u00eda 1.700 silos censados en el casco urbano de Villaca\u00f1as, en la provincia de Toledo, donde vivi\u00f3 Sandalia Sim\u00f3n Fern\u00e1ndez.<\/p>\n

Se trata de viviendas excavadas en el suelo a 4 metros de profundidad. Al establecer su noviazgo, cada pareja compraba un solar de unos 470 m\u00b2 y all\u00ed cavaba el silo con sus propias manos, abriendo el espacio necesario para alojar los dormitorios, la cocina, el comedor, las cuadras, el pajar y el gallinero.<\/p>\n

Las paredes del interior se recubr\u00edan con cal, lo que adem\u00e1s de sellar la roca, permit\u00eda que se aprovechara al m\u00e1ximo la luz del sol que entraba por las ventanas verticales (lumbreras).<\/p>\n

Historia de la T\u00eda Sandalia<\/strong>.<\/p>\n

Siguiendo la trayectoria familiar, la T\u00eda Sandalia viv\u00eda en uno de estos silos. Su infancia estuvo marcada por la figura de la madre, que se volc\u00f3 en su \u00fanica hija, transmiti\u00e9ndole su religiosidad e intentando que aprendiera a leer, a lo que Sandalia se neg\u00f3. Era por tanto \u00e1grafa y la principal fuente de inspiraci\u00f3n de sus creaciones religiosas proced\u00eda de los recuerdos del devocionario apocal\u00edptico que le hab\u00edan ense\u00f1ado. Sandalia era tan devota que a partir de 1945, con la instituci\u00f3n del culto al Nazareno, comenz\u00f3 a vestir de forma permanente tal indumentaria.<\/p>\n

Sandalia se cas\u00f3 a los 21 a\u00f1os, poco despu\u00e9s del fallecimiento de su madre. Con su marido tuvo una relaci\u00f3n entra\u00f1able y respetuosa, parece que \u00e9l era un hombre sencillo y muy tolerante con las excentricidades de su esposa. Cuando \u00e9ste parti\u00f3 a luchar en la Guerra Civil, el matrimonio ya ten\u00eda cuatro hijos.<\/p>\n

Se dice que fue una madre desapegada, al menos con su hijo mayor, que fue criado por otra familia. Es importante tener en cuenta que Sandalia sufr\u00eda unos cinco ataques epil\u00e9pticos al d\u00eda y ya desde antes de dedicarse a la creaci\u00f3n colaboraba poco en las tareas dom\u00e9sticas. Sin embargo, a partir del 25 de agosto de 1950 no sufri\u00f3 ninguno m\u00e1s. Esta fecha coincide con el suicidio de uno de sus hijos y el inicio de una dedicaci\u00f3n casi absoluta al modelado y a la pintura.<\/p>\n

La gente del pueblo la ayudaba cuando suced\u00edan estas crisis y se piensa que por miedo a que los ataques se reprodujeran le dejaban v\u00eda libre, Sandalia era tratada como un personaje un poco trastornado y tambi\u00e9n un poco temido, al que era mejor no molestar. Su propio marido indicaba a sus hijos \u00aba madre no molestarla\u00bb y estos colaboraban en la preparaci\u00f3n del yeso para modelar y despu\u00e9s desaparec\u00edan respetando su soledad.<\/p>\n

Un d\u00eda que todos los hombres estaban trabajando en el campo, como era habitual, la vida de la familia se vio trastocada. Hab\u00eda desaparecido uno de los hijos de Sandalia, \u00c1ngel, y fue uno de los hermanos quien lo encontr\u00f3, se hab\u00eda quitado la vida ahorc\u00e1ndose en un pozo. A partir de aquel momento la religiosidad de Sandalia se acentu\u00f3. Se volvi\u00f3 introvertida y se volc\u00f3 en sus creaciones. Lleg\u00f3 incluso a retratar a su hijo con la soga que le provoc\u00f3 la muerte.<\/p>\n

La obra<\/strong>.<\/p>\n

Las escenas que pod\u00edan captarse en su casa combinan santos sangrientos, manteles de hule con flores de pl\u00e1stico, una paloma disecada que representa al Esp\u00edritu Santo… Sus primeras obras ten\u00edan un fin exclusivamente did\u00e1ctico. Estaban destinadas a ser mostradas en momentos especiales, siempre por ella como gu\u00eda int\u00e9rprete y ex\u00e9geta de los Misterios. No se puede saber con certeza porqu\u00e9 creaba pero est\u00e1 claro que ello le permit\u00eda destacar entre algunos vecinos y salir del anonimato general. A medida que ve\u00eda su obra halagada se iba tomando m\u00e1s en serio su papel de artista o de persona dotada por Dios de un don especial. Finalmente dej\u00f3 de crear para dedicarse exclusivamente a guiar a los interesados por su casa. Los visitantes deb\u00edan guardarse mucho de ofender de alguna manera a Sandalia porque a poco que ella notara alg\u00fan gesto de burla los echaba de su casa con cajas destempladas.<\/p>\n

Sus creaciones est\u00e1n muy ligadas al trabajo del volumen, incluso cuando pinta, sus cuadros suelen tener elementos modelados. En cuanto a la t\u00e9cnica, part\u00eda de yeso o de los polvos que se usaban para enjalbergar las fachadas para as\u00ed crear vol\u00famenes amasando el yeso. Los detalles los afinaba con utensilios de cocina y los pinceles los constru\u00eda ella misma con su pelo o con las crines de la cola de un burro.<\/p>\n

Sus primeras figuras no tienen armadura interna pero las \u00faltimas s\u00ed, por lo visto hab\u00eda aprendido que esto les dar\u00eda estabilidad y comenz\u00f3 a construir estructuras con palos y sarmientos.<\/p>\n

Cuando en 1982 se reconoci\u00f3 el valor de sus creaciones y se le dedic\u00f3 una calle, les dio una capa de barniz bajo la cual a\u00f1adi\u00f3 purpurina dorada y plateada, como si quisiera resaltar, con los elementos que ten\u00eda, la \u00abdivinidad\u00bb o la \u00abbelleza\u00bb de sus figuras.<\/p>\n

Fuentes y datos de inter\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

Las im\u00e1genes de los silos proceden de encuentroarte <\/a>
Las im\u00e1genes de la T\u00eda Sandalia y de sus obras proceden del libro: ZARAGOZA SESMERO, V. (1997) \u00abEn la frontera del mito. la t\u00eda Sandalia (1902-1987)\u00bb. Toledo: Ilustr\u00edsimo Ayuntamiento de Villaca\u00f1as.<\/p>\n

En Villaca\u00f1as puede visitarse el Museo del Silo y el Museo de la T\u00eda Sandalia. El tel\u00e9fono de informaci\u00f3n tur\u00edstica es: 925 56 03 42<\/strong><\/p>\n

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