{"id":1389,"date":"2014-02-23T19:36:14","date_gmt":"2014-02-23T19:36:14","guid":{"rendered":"http:\/\/elhombrejazmin.com\/?p=1389"},"modified":"2023-06-29T17:13:45","modified_gmt":"2023-06-29T17:13:45","slug":"la-vuelta-al-dia-en-cuatro-mundos-24-la-mano-sola-opicinus-de-canistris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gracielagarcia.com\/en\/la-vuelta-al-dia-en-cuatro-mundos-24-la-mano-sola-opicinus-de-canistris\/","title":{"rendered":"La vuelta al d\u00eda en cuatro mundos: La mano sola, Opicinus de Canistris"},"content":{"rendered":"
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\u00abLa vuelta al d\u00eda en cuatro mundos\u00bb es un art\u00edculo para Bric-\u00e0-Brac que se compone de cuatro relatos que quieren recrear un d\u00eda en la vida de los artistas Arthur Bispo do Ros\u00e1rio, Opicinus de Canistris, Georges Widener y Zdenek Kosek. Se trata de cuatro textos de ficci\u00f3n con los que hemos querido acercarnos a c\u00f3mo vivieron estos artistas su pulsi\u00f3n \u201cordenadora\u201d en el d\u00eda a d\u00eda. <\/em><\/span><\/p>\n

La idea que nos hemos hecho de c\u00f3mo ser\u00eda un d\u00eda en la vida de estos artistas creadores de cosmogon\u00edas proviene de los datos que hemos podido recabar de la bibliograf\u00eda incluida y, tambi\u00e9n, de nuestra imaginaci\u00f3n. [Los autores: Graciela Garc\u00eda y Emiliano Bruno]<\/em>
<\/span><\/a>Descargar el art\u00edculo completo en Bric_\u00e0_brac<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

El hermano cirujano no ha venido a\u00fan. Las sangr\u00edas de ayer me han dejado exhausto. Sin embargo me siento extra\u00f1a y extremadamente l\u00facido, con la cabeza ligera, casi vol\u00e1til: algo como un fr\u00edo de plata, un frescor de menta de agua recorre por oleadas las paredes internas de mi cr\u00e1neo. Veo todo con una claridad inusitada, sorprendente, como si mis propios ojos alumbraran el mundo. Ahora s\u00e9. Y debo aprovechar este momento, a pesar de que la pluma pese como una cruz en mi mano enferma y tenga que invocar a la Virgen Sant\u00edsima para escribir cada palabra: pronto, tras las v\u00edsperas, llegar\u00e1 una vez m\u00e1s el momento en que la mano rehusar\u00e1 obedecer humanas \u00f3rdenes y cobrar\u00e1 otra vida y fuerza. Otra verdad ser\u00e1 revelada.<\/p>\n

Gracias a la ayuda del hermano Paltius, cirujano, quien en gracia me tiene, el \u00fanico tal vez, en este lugar, s\u00e9 que mis trabajos empezaron tras los laudes del amanecer del 31 de marzo 1334. Me desplom\u00e9 s\u00fabitamente al salir al claustro y ca\u00ed enfermo. Recib\u00ed los sacramentos y estuve a punto de morir durante el primer tercio del mes de abril. S\u00e9 que estuve suspendido en una nube de luz, sintiendo en mi cuerpo todos los sufrimientos del hombre, la ofuscaci\u00f3n de las mentes, el descarr\u00edo espiritual de las tierras y sus habitantes. Al volver en m\u00ed no reconoc\u00eda el lugar: lo hab\u00eda olvidado todo y ni siquiera pod\u00eda recordar lo que se ve\u00eda desde la ventana de mi dormitorio. A consecuencia de la enfermedad hab\u00eda perdido la palabra, qued\u00e1ndome completamente mudo, mi mano derecha estaba como muerta y no me respond\u00eda. Adem\u00e1s hab\u00eda prodigiosamente extraviado la mayor parte de mi memoria literal: mis estudios de las sagradas lecturas, mi oficio de escriba, todo hab\u00eda desaparecido.<\/p>\n

En la noche del 15 de agosto, vi en un sue\u00f1o a la Virgen con el Ni\u00f1o en su regazo. Es gracias a ella que ahora puedo dejar este testimonio: por sus m\u00e9ritos y palabras he recobrado parte de mi conocimiento pero, sobre todo, ha sido obrado en m\u00ed un milagro: un doble esp\u00edritu ha tomado morada en mi cuerpo y mente: mi mano ahora es la que ve, la que sabe. Yo soy su siervo y traductor.<\/p>\n

Mi mano derecha es endeble y torpe para el trabajo mundano. Desde febrero de este A\u00f1o del Se\u00f1or 1335, de mi propia voluntad he renunciado a los trabajos del scriptorium, no siendo capaz de realizar el trabajo que me hab\u00eda sido encomendado a causa de la debilidad de mis miembros, en especial el brazo derecho, que cuelga dormido a lo largo de mi flanco la mayor parte del tiempo, y queriendo dedicarme por completo a ser mensajero del Se\u00f1or. La enfermedad de la mano y su languidez me acompa\u00f1an y hasta escribir estas l\u00edneas me resulta harto fatigoso. Sin embargo, cuando la Sagrada Virgen se apodera de ella, mi mano es capaz de trabajar noches enteras: todas estas im\u00e1genes han sido dibujadas sin ninguna ayuda humana sino la del Se\u00f1or y de la Virgen. La Verdad que atesoran viene de Dios, de quien yo no soy m\u00e1s que un humilde mensajero.<\/p>\n

Tal y como la inteligencia divina abarca juntamente todas las cosas, y tal y como toda cosa en el cielo inteligible tambi\u00e9n es cielo, y all\u00ed tambi\u00e9n la tierra es cielo, como tambi\u00e9n lo son los animales, las plantas, los varones y el mar, Dios est\u00e1 en el centro de todo y todo alrededor, y mi mano es su mansa y d\u00f3cil servidora.<\/p>\n

<\/p>\n

Ahora que todo lo veo, ahora s\u00e9: en m\u00ed habitan los doctores de la iglesia, las cuatro \u00f3rdenes mon\u00e1sticas con sus fundadores, los cuatro tipos de ex\u00e9gesis, los cuatro evangelistas, los profetas mayores y menores y la genealog\u00eda de Mar\u00eda Sant\u00edsima toda.<\/p>\n

En m\u00ed, en mi cuerpo, est\u00e1 ahora todo. Todo el mundo revelado, sus tribulaciones, pecados y gozos est\u00e1n en m\u00ed. Y as\u00ed hace Dios, a trav\u00e9s de m\u00ed, como si Europa fuese hombre, de un lado, y \u00c1frica mujer, del otro. Ad\u00e1n y Eva y el Mare Diab\u00f3licum Satan\u00e1s.<\/p>\n

<\/p>\n

He aqu\u00ed el templo derrotado del Se\u00f1or, cuyos r\u00edos se han convertido en sangre corruptible: Europa tiene los ojos cerrados, la boca congelada, el brazo cuelga sin fuerzas a su lado, como el m\u00edo -porque yo tambi\u00e9n soy tal, Europa soy yo y sus r\u00edos son heridas sangrantes que debilitan mi cuerpo. Y como en el dibujo que mi mano ha obrado, por gracia de Dios, un drag\u00f3n muerde mi tal\u00f3n, un le\u00f3n atenaza mi cogote y sobre todo ella, \u00c1frica hija de Satan\u00e1s, y sus hijos que siembran ciza\u00f1a en el templo del Se\u00f1or, susrran a mi o\u00eddo obscenidades. La corrupci\u00f3n ha sembrado la divisi\u00f3n en la Iglesia del Se\u00f1or, y siento yo en mi cuerpo todo este dolor, las mordeduras del le\u00f3n y del drag\u00f3n. El pecado y la corrupci\u00f3n tambi\u00e9n est\u00e1n en m\u00ed, como est\u00e1 tambi\u00e9n el Se\u00f1or y su gracia, como espejos que se miran y reflejan su contrario y se multiplican infinitas veces.<\/p>\n

<\/p>\n

Mi mano sola ha dibujado todo esto, con frenes\u00ed, en horas de trabajo febril y doloroso, guiada por la luz de la Virgen y el Se\u00f1or conjuntamente.<\/p>\n

Mi enfermedad se ve con recelo en el monasterio. He sabido que por orden del padre abad, les ha sido prohibida a mis hermanos la visi\u00f3n de mis trabajos. S\u00f3lo el hermano Paltius puede entrar en mi celda y visitarme. Paltius me ha hecho saber esta ma\u00f1ana que un tribunal de examinadores de Su Santidad vendr\u00e1 a verme en cuanto mis condiciones mejoren. Mientras tanto, sus sangr\u00edas me mantienen lejos de la ominosa tropa de hijos de Satan\u00e1s anidados en la Iglesia del Se\u00f1or.  Cuando mis trabajos est\u00e9n terminados, podr\u00e9 por fin descansar en paz. Har\u00e9 que los pergaminos sean enviados a Su Santidad, porque en ellos est\u00e1 la Verdad y en la mano de Su Santidad est\u00e1 la salvaci\u00f3n del mundo y de la Cristiandad. Que Dios nos proteja y salve.<\/p>\n

BIO:<\/strong> Opicinus de Canistris (1296-1350) naci\u00f3 en Lomello, un peque\u00f1o pueblo cerca de Pavia (Italia). Estudi\u00f3 teolog\u00eda, se gan\u00f3 la vida iluminando manuscritos y lleg\u00f3 a desempe\u00f1ar un cargo en la corte papal de Avignon. Desde joven fue presa de periodos depresivos y ataques psic\u00f3ticos y en 1334 sufri\u00f3 una importante ruptura ps\u00edquica que lo dej\u00f3 en un estado parecido al coma durante alrededor de dos semanas. Al despertar, a pesar de haber perdido casi completamente la memoria, sinti\u00f3 haber recibido de la Virgen un \u201cdoble esp\u00edritu\u201d y la capacidad de \u201cver la verdad\u201d. Seg\u00fan \u00e9l mismo relata, fue aquejado por la \u201cenfermedad de la mano sola\u201d: la mano derecha, que hab\u00eda resultado casi paralizada despu\u00e9s de que cayera enfermo, se despertaba de vez en cuando, guiada por una entidad sobrenatural, creando las numerosas tablas que hoy conforman los manuscritos Palatinus latinus 1993<\/em> y Vaticanus latinus 6435.<\/em><\/p>\n

Se cree que tuviera esquizofrenia o, seg\u00fan algunos estudiosos, el s\u00edndrome de Geschwind. Su man\u00eda autobiogr\u00e1fica (algo extremadamente raro y singular en la Edad Media), la  informaci\u00f3n de la que, por ende, se dispone de \u00e9l, y la gran cantidad de inquietantes, complejos y maravillosos dibujos lo han convertido en objeto de estudios de numerosos especialistas, entre lo cuales el mismo Carl Gustave Jung. Sus mapas son interpretaciones antropoc\u00e9ntricas de la geograf\u00eda f\u00edsica, a trav\u00e9s de los cuales Opicinus construy\u00f3 una cosmogon\u00eda personal, muy singular, en la que intenta ordenar los elementos que componen su mundo (tanto real como ps\u00edquico). El uso de los s\u00edmbolos, su gusto por disimular y manipular (palabras, n\u00fameros, espacios), y su atracci\u00f3n hacia lo obsceno, lo sexual y lo escatol\u00f3gico son omnipresentes y est\u00e1n estrechamente relacionados con temas similares que se encuentran en general en la cultura medieval.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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